Vaikka tatuointi Yhdysvalloissa on peräisin 1800 -luvun puolivälistä, se ei ollut'vasta 50 vuotta myöhemmin nainen tatuointitaiteilija nousi paikalle. Maud Wagnerista, ilmailijasta ja väärentäjästä, tuli ensimmäinen kuuluisa naispuolinen tatuoija, joka tapasi miehensä, tatuoija Gus Wagnerin. Wagner oli yksi harvoista tatuoiduista naisista, jotka löysivät töitä sirkuksessa, ja esiintyjiä, kuten Nora Hildebrandt – Amerikan tytär'ensimmäinen tatuoija Martin Hildebrandt – ja Irene Woodward saivat valtavan suosion tabu -kehomuutoksistaan. Wagner aloitti tatuoinnin miehensä oppipoikana, kun hän työskenteli vielä sirkusartistina ja oppi perinteisen taiteen "pistetty käsin" tatuointeja huolimatta siitä, että tatuointikone keksittiin vuonna 1891. Wagner asetti tahdin monille naistaiteilijoille kehittyä alalla, mukaan lukien amerikkalainen perinteinen taiteilija Kate Hellenbrand..
Maud Wagner
Vuonna 1971 tatuoinnin maailma esiteltiin Hellenbrandille tai Shanghai Kateille, koska hän on ammattimaisesti tunnettu. Hellenbrand aloitti uransa oppisopimuskoulutuksessa ikonisen amerikkalaisen perinteisen taiteilijan Sailor Jerry Collinsin johdolla ja on sittemmin työskennellyt taiteilijoiden Ed Hardyn ja Jack Rudyn rinnalla. Sekä Wagner että Hellenbrand olivat edelläkävijöitä, jotka olivat onnistuneet murtautumaan valtavasti miesten hallitsemaan tatuointi- ja loistoalaan, joka oli ennen miehiä'vain kauppaa. Mutta se ei ollut'vasta 21. vuosisadalla – kun taiteilijat kuten Kat Von D, Megan Massacre ja Rose Hardy – tulivat mukaan – naistaiteilijat alkoivat muuttaa jyrkästi yleisöä's käsitys tatuoituista naisista.
Tatuointi Rose Hardy
Von D, Massacre ja Hardy eivät ole vain tämän tatuointikauden kuuluisimpia naistaiteilijoita, vaan myös popkulttuurin tunnetuimpia nimiä. Se, mikä on auttanut näitä taiteilijoita erottumaan joukosta, eivät ole vain heidän upeita ja kekseliäitä taiteellisia tekniikoitaan, vaan myös heidän kykynsä liittyä tatuointimaailman käyttämättömiin markkinoihin – naisiin. Poikien tatuoinnin sijaan nämä taiteilijat ovat erikoistuneet sellaisiin tatuointeihin, joita naiset olivat odottaneet, malleja, jotka vetosivat naiselliseen näkökulmaan. Viime vuosikymmenen aikana on tullut yhä enemmän taiteilijoita, jotka esittävät tunnistettavan naisellisen tatuointityylin; virtaavista akvarellisuunnitelmista Kawaii/New School -hybriditaiteeseen, mikä puolestaan on saanut useimmat naiset tuntemaan itsensä otetuiksi ja hyväksytyiksi tatuointiyhteisössä. Lopuksi näemme tatuointeja, jotka vahvistavat naisten esteettisyyttä miehissä'tatuoinnin maailma. Tämän näkyvyyden ansiosta sekä näihin tyyleihin erikoistuneet naistaiteilijat että naiselliset tatuoinnit omaksuneet naiset ovat saaneet hyväksynnän tatuointialalla. Silti, vaikka yhä useammat taiteilijat ovat erikoistuneet naisellisempiin tatuointityyleihin, tatuointiyhteisössä on edelleen sukupuolieroja. Vaikka nämä uudet naiselliset tatuointityylit ovat kannustaneet yhä useampia naisia tatuoimaan ja olemaan edelleen tyttömäisiä, entä tytöt, jotka mieluummin suosivat tyyliä, jota miehet käyttävät stereotypisesti? Ovatko naiset, jotka haluavat edelleen nähdä naisellisen valon, sidottuina tatuointeihin, jotka on suunniteltu erittäin selvästi naisille?
Keely Rutherfordin tatuoinnit
Vaikka naiset, joilla on tatuointeja, hyväksytään enemmän kuin koskaan, suurelta osin naisiin erikoistuneiden tatuointitaiteilijoiden läsnäolon vuoksi, on edelleen väitteitä siitä, pitäisikö naisten käyttää tyypillisesti maskuliinisia tatuointeja. Esimerkiksi on hyvin yleistä nähdä nainen, jolla on kukka -tatuointi olkapäällään, mutta naista, jolla on suuri perinteinen rintakappale, voidaan arvostella maskuliiniseksi tatuoinnistaan. Vaikka naispuoliset erikoistuneet taiteilijat ovat edistyneet suuresti naisellisempien mallien tarjoamisessa, he eivät ole poistaneet joitakin ikääntyneitä naisellisuutta ja tatuoituja naisia ympäröiviä häpeitä. Tatuointialan naiset kulkevat usein hyvin hienon maskuliinisuuden ja naisellisuuden linjan, koska tatuointimaailma on ollut miesvaltaista alkuperänsä jälkeen ja vuosikymmenien ajan ainoita tatuointeja omaavia naisia pidettiin yhteiskunnan kapinallisina aina Maud Wagnerin kaltaisista sirkusartisteista bikerbaarien naiset. Kesti vuosia, ennen kuin naiset jopa alkoivat saada kunnioitusta tatuointeja kohtaan, ja on turvallista sanoa, että nämä naiselliset tatuointityylit antoivat naisille mahdollisuuden paeta ottamaan tatuointeja ja välttämään valvontaa. Loppujen lopuksi siellä'On kiistatonta, että herkät pionit tai ihastuttavat metsäeläimet ovat haurauden ja naisellisuuden tunnusmerkkejä, vaikka ne olisivatkin tatuointeja, joten'Ei ole mitään keinoa kiistää, että tällaiset aiheet lisäävät naista's naisellinen ulkonäkö. Samaa ei kuitenkaan voida sanoa naisesta, joka päättää roikkua Grim Reaper -tatuointia, joka ei heijasta hänen naisellista identiteettiään. Voi olla, että naiset omaksuvat tyttömäisiä tyylejä tai aiheita keinona korostaa entisestään naisellisuuttaan tai yksinkertaisesti siksi, että he pitävät esteettisyydestä, mutta myös keinona pelata sitä turvallisesti tatuoituina naisina. Elämme edelleen yhteiskunnassa, joka tuomitsee naiset tatuoinnista ankarammin kuin miehet, ja monet naiset pelkäävät, että jos he omaksuvat maskuliinisemman tatuointityylin, he menettävät naisellisuutensa. Kuitenkin, mikä on tatuoitu nainen, jolla on taipumus vahvaan polynesialaiseen heimoon tai eloisaan amerikkalaiseen perinteeseen? No hyvät naiset, jos haluatte saada alueen, joka on huono nainen, joka ei'Älä välitä siitä, mitä ihmiset ajattelevat hänestä, on aika olla peloton ja käyttää kaunista taidetta keinona todistaa, että nainen, joka suosii perinteisesti maskuliinisia tatuointeja, voi olla upea ja naisellinen.
Patton Suicide on monia tatuointeja, joita ei perinteisesti pidetä "naisellinen."
Naisellisuus ei ole't vain yksi kapea määritelmä, jonka sanakirja on kiveen hakattu, mutta katto -termi jokaiselle, joka tunnistaa itsensä naiseksi (syntyneenä biologisesti naisena tai ei). Naiset saavat tatuointeja tunteakseen itsensä kauniiksi, tunteakseen voimansa naaraina ja olipa naisella tatuointi vesivärikyyhkystä tai tulesta hengittävästä lohikäärmeestä, hänellä on valta vakiinnuttaa itsensä naiselliseksi naiseksi. Uhkaisemalla jatkuvasti yhteiskuntaa'Näkemykset siitä, miltä naisen tai tatuoidun naisen pitäisi näyttää kaikkien tatuointityylien ilmaisun kautta, näemme jatkoa naisten hyväksynnän edistymiselle tatuointiyhteisössä. Ainoa tapa naisille saada täysi hyväksyntä tatuointialalla on se, että naiset vaativat kunnioitusta kehoaan ja taiteitaan kohtaan antamatta kenenkään muun päättää, menettääkö nainen naisellisuutensa tietyllä tatuointityylillä. Olitpa mies tai nainen, tatuoinnit ovat jo pitkään olleet kapinaperinne valtavirran normeista ja naisellisina ja voimaannuttavina naisina, meidän ei pitäisi pelätä olla yhtä paskoja potkutatuointimme kautta kuin kaverit, jotka ovat käyttäneet tyylejä vuosia. Loppujen lopuksi meillä kaikilla on vapaus saada haluamamme tyyli tai aihe kehollemme ikuisesti, joten miksi jonkun muun pitäisi'naisellisuuden määritelmällä on väliä?