whspr.me
In Kultur

Hvornår bliver ændring til lemlæstelse?

Hvor trækker vi grænsen i vores samfund?

Hvert par år bliver en oprørsk person viral på nyhedswebsteder og tabloidmedier på grund af deres ekstreme kropsmodifikationer. Nu, vi'taler naturligvis ikke om dine konventionelle kropsmodifikationer som tatoveringer, piercinger og strakte ører. Selvom disse mods bestemt engang var sensationelle for det vestlige samfund, accepteres de stort set som den nye normal. Nej, vi'taler vi om den ekstreme side af kroppens modifikationsverden, der endda har os tatoveringssamlere bedøvet i vantro.

Der er snesevis af ekstreme ændringer derude, som de fleste i offentligheden måske aldrig har været udsat for, mest fordi du skal være et rigtigt wild card for at turde få nogle af disse procedurer udført. For hvis en tatovering på dit hoved eller hænder betragtes som en jobstopper, så kan disse mods lige så godt være livstoppere. Sikker på, at de fleste af dem forhåbentlig vandt't dræbe dig, men denne særlige klasse af ændringer vil absolut have en drastisk indvirkning på dit liv og dit sted i verden.

Og mens vi'er et rum, der foretrækker at forblive åbent for forskellige former for selvudfoldelse, må vi spørge os selv, hvornår modifikation bliver lemlæstelse.

lemlæstelse 8

Hvor trækker vi grænsen?

Kropsmodifikation opstår, når nogen ændrer deres fysiske udseende i enhver form eller form - uanset om det er at få en tatovering, gennembore deres ører eller dø deres hår. Imidlertid er det ofte synonymt med permanente eller semi-permanente procedurer, der tager nogen fra at kiggeI flere dage var tatovering lovligt forbudt, og tatoverede mennesker blev anset for at være ekstreme modifikationsoprørere. Imidlertid er tatovering og tatoveringskultur med tiden blevet meget mere acceptabelt i samfundet. I dag ser du tatoverede verdensledere, berømtheder, lærere, listen bliver ved og ved.Fordi tatovering og andre ændringer som piercinger er blevet mere almindelige i vores samfund, har dette givet flere kontroversielle og ekstreme procedurer mulighed for at komme ud af træværket. Ændringer som subdermale implantater, ansigtspiercingstrækning og endda konsensuel amputation har naturligvis eksisteret længere, end Bieber har fået tatoveret (eller i live), men vi har bemærket et mønster i deres popularitet.Hvis du tænker på ændringer i et lineært format, med en procession fra mindst til mest ekstrem - har vores samfund bevæget sig tættere på det sidste med hensyn til at acceptere forskellige udtryksformer. Det, der engang var tabu, er nu helt almindeligt, og vi kan næsten ikke sige, at det at have en tatovering er en form for oprør. Men ved at holde fast i tidslinjekonceptet fortsætter den ekstreme side af modifikationen med at ekspandere eksponentielt og med en hastighed, som vores moderne samfund endnu ikke har kunnet indhente. Vi ser mere vanvittige og vildere ændringerFordi mens vi tillader individer at udtrykke sig selv, som de vil, da vi lever i et frit land, må vi spørge, hvor vi trækker en grænse som samfund. For eksempel har auto-amputation vundet popularitet gennem årene, hvor tusinder af mennesker frivilligt har afskåret deres fingre, kønsorganer, ører, næser osv. Af hensyn til fysisk æstetik. Hvornår kommer der et punkt, hvor vi som kollektiv siger & apos; nok er nok & apos; og erklære, at en procedure er mere lemlæstelse end ændring?Med mange handlinger af personligt udtryk, & apos; linje med god smag & apos; afhænger virkelig af personen. Men for argumentets skyld, lad os overveje de nuværende sociale standarder i vores samfund. Når det kommer til at være en selvstændig voksen, er i det store og hele et vigtigt aspekt af overlevelse. Det er vigtigt at forstå det grundlæggendeUd over at påvirke dine karrieremuligheder og muligheder har kropsændringer også indflydelse på din generelle opfattelse i samfundet. Sikker på, vi begynder langsomt at komme rundt som et kollektiv til kropsmodifikationer - især i mere storbyområder, men når du går til det ekstreme, bliver du altid nødt til at besvare spørgsmål fra fremmede og blive kæket for. Jeg forudser virkelig ikke et tidspunkt, i hvert fald ikke inden for de næste tyve år, hvor ekstreme ændringer ikke åbner dørene for offentlig granskning eller kommentarer, fordi vi stadig knap tilpasser os tatoveringskulturen. Når du er stærkt modificeret, skal du være ok med at være en outsider til resten af ​​verden, og hvis du ikke kan tage varmen, skal du komme ud af studiet.Det er vigtigt at erkende, at selvom disse ændringer kan synes ekstreme for os, eksisterer de stadig sociale konstruktioner. For eksempel amputerer og forstørrer tusindvis af mennesker deres kønsorganer hver dag - undtagen i stedet for at blive klassificeret med subkulturen body mod, er de mandlige til kvindelige transpersoner, der kirurgisk forvandler deres penis til en vagina. Der er ingen forskel, ud over det personlige motiv, mellem en person, der skal opereres i bunden for at få en vagina til en cis -person, der skærer deres pik af for anden æstetik end den måde, den opfattes i vores kultur. Og selvom denne sammenligning kan lyde ekstrem, er det fordi, vi er blevet betinget som en kultur for at se den ene form for modifikation som en levedygtig medicinsk operation og den anden som en form for selvskade. De er begge ekstreme ændringer sidst på dagen.Selvom det kan se ud som om, at jeg har modsagt mig selv under hele dette argument, viser dette, at diskussionen om kropsmodificering er mere kompleks, end den ser ud til. Vores forståelse af kropsmodifikationer afhænger helt af, hvordan de accepteres i samfundet, og vi ved allerede, at vi er nået langt med at åbne døre for frit udtryk. Jeg gætter på, hvad det hele bunder i er at være bevidst om den rolle, modifikation spiller i vores samfund med hensyn til, hvordan det kan påvirke din karriere og sociale status, men lad os ikke forhindre dig i at lade dit freak -flag flyve. Hvis du ikke bringer dig selv i medicinsk fare, og du er psykologisk bevidst om konsekvenserne af din beslutning, så udtryk dig på alle måder til dit hjertes indhold.

Skelsættende

Kropsmodifikation opstår, når nogen ændrer deres fysiske udseende i enhver form eller form – uanset om det er at få en tatovering, gennembore deres ører eller dø deres hår. Dog det'er ofte synonymt med permanente eller semi-permanente procedurer, der tager nogen fra at kigge "normal" til mere "alternativ" eller "kantet."