Ο Βραζιλιάνος τατουάζ Φρεντερίκο Ραμπέλο πήρε την παλιά παροιμία «Το τολμηρό θα κρατήσει» στην καρδιά, το έργο του δεν πρόκειται να απομακρυνθεί. Ο Rabelo έχει επιμεληθεί μια ειδική πελατειακή βάση που μαγεύεται από την παραστατική του γοητεία και την τολμηρή εφαρμογή κορεσμού. Πέρα από την ικανότητά του να βάζει μια βελόνα στο δέρμα, οι άνθρωποι προσελκύονται από το έργο του Rabelo για τα σύνθετα συναισθήματα που προκαλούν τα κομμάτια του και τη μοναδική αρμονία που έχει κάθε τατουάζ με τον χρήστη..
Πώς αναπτύξατε το στυλ σας και ποιοι καλλιτέχνες αποτέλεσαν την βασική σας έμπνευση?
Εγώ δεν'Πιστεύω πραγματικά σε μια ιδέα του στυλ, ειδικά σε ένα τατουάζ στο οποίο οι τεχνικές και οι παραστάσεις συχνά συγχέονται με το στυλ. Για μένα, τα τατουάζ είναι μια καλλιτεχνική πλατφόρμα και ο τρόπος εξέλιξης ως καλλιτέχνης είναι να εξελιχθώ πρώτα ως ον. Η αλήθεια μου – δηλαδή οι πεποιθήσεις, οι εμπνεύσεις, οι κλίσεις και οι αρετές μου – βρίσκεται πάντα σε συνεχή εξέλιξη. Και από αυτή τη σύνθετη διαπλοκή των πραγμάτων, το όραμα που έχω για τον εαυτό μου και για το τι καλό μπορώ να φέρω σε αυτόν τον κόσμο προκύπτει σε κάθε τατουάζ που κάνω. Η τελική εικόνα κάθε έργου ξεκινά εκεί. Όσο πιο ξεκάθαρη είναι η επικοινωνία του καλλιτέχνη με την αλήθεια του και την ικανότητά του να την εκφράζει, τόσο περισσότερο υπάρχει μια επιβεβαίωση του στυλ.
Ως καλλιτέχνης τατουάζ, εμπνεύστηκα βαθιά από τα έργα του Alexander Grim και του Guy Le Tatooer. Επίσης, το έργο του Βραζιλιάνου φωτογράφου Sebastião Salgado. τα γραπτά και τα βιβλία των Τζον Μπέργκερ, Βασίλι Καντίνσκι και Άλαν Κάρντεκ · και το έργο του Γιουγκοσλάβου ζωγράφου Βλαντιμίρ Βελίτσκοβιτς, ο οποίος πέθανε πρόσφατα.
Τι ρόλο παίζει ο κορεσμός στη δημιουργία ενός μαύρου τατουάζ εργασίας?
Υπάρχει μια στιγμή ή ένα στοιχείο που κάνει το τατουάζ να συμβεί όταν είναι επιτυχές. Αυτό συμβαίνει μερικές φορές είναι υπέροχο και ξεπερνά τις εξηγήσεις μας – σχεδόν πάντα προφανές, και εκεί έχουμε κάτι πραγματικά ξεχωριστό. Σε άλλες εποχές, πιο συχνά, έχουμε επιτυχημένα έργα στα οποία μπορούμε να εντοπίσουμε πού πήραμε σωστά και κάναμε το τατουάζ να συμβεί. Στις περισσότερες δουλειές μου, αυτές οι στιγμές συμβαίνουν με την τοποθέτηση και τη χρήση του μαύρου. Το μαύρο είναι ένα πολύ δυναμικό χρώμα, το οποίο έχει περάσει από πολλές σημασίες και δεν έχει ακόμη θεωρηθεί ως χρώμα. Μελετώ την ιστορία του μαύρου, και το πρώτο του μητρώο συμβαίνει πριν από την άφιξη του κόσμου, όπου στην αρχή της αρχής όλα ήταν «σκοτεινά πάνω από την άβυσσο», το μαύρο έρχεται ως αρχέγονο χρώμα αλλά και ως θανατηφόρο και κενός. Από τον 14ο αιώνα και μετά, το μαύρο άρχισε να γίνεται ένα κομψό και συνηθισμένο χρώμα. Στις μέρες μας, το μαύρο έχει γίνει βασικό και ουδέτερο σύμφωνα με τις χρήσεις του στον παγκόσμιο πολιτισμό. Για μένα, το μαύρο είναι ήρεμο αλλά και ισχυρό. Το'δεν είναι σκοτεινό, ούτε φως. Είναι πυκνό, σοβαρό και δυναμικό. Πάνω από όλα δυναμικά, όπως το νερό. Το νερό μπορεί να θεραπευτεί και να είναι ειρηνικό ή μπορεί να καταστρέψει τα πάντα. Το μαύρο είναι σαν το νερό.
Ποια είναι η διαδικασία σας για τη δημιουργία ενός τατουάζ από την αρχή μέχρι το τέλος?
Η διαδικασία ποικίλλει πολύ. Γενικά, σκέφτομαι πρώτα το σώμα και μετά το έργο's εικονογράφηση. Γενικά άφησα το σώμα να καθοδηγήσει ένα μεγάλο μέρος του τι'έρχεται. Χρησιμοποιώ πολύ απλές γραμμές και διαστήματα που μου προσφέρει, βρίσκω τη μεγαλύτερη δυνατή διαγώνιο, μερικές γραμμές ροής/αντιρροής και πιθανές περιοχές ανάδειξης, αλλά μόνο μετά από αυτό'τελείωσε αρχίζω να σκέφτομαι την τέχνη. Για την εικονογράφηση, εξαρτάται από το πόση σύνδεση και ρεπερτόριο έχω με αυτό που έχω'ετοιμάζομαι να απεικονίσω. Το'Είναι σημαντικό για μένα να πιστεύω ότι τα πράγματα έχουν ψυχή και το να τα σχεδιάζω ή να κάνω τατουάζ είναι μια ευκαιρία να γίνει ορατή αυτή η ενέργεια. Γι ‘αυτό, ξεκινάω κάνοντας διάφορα προσχέδια του μικρότερου δυνατού μέρους του αντικειμένου. Για παράδειγμα, αν εγώ'θα ζωγραφίσω ένα πουλί, αρχίζω να μελετώ τα νύχια, μετά τα πόδια, μετά τα φτερά και αργότερα όλο το φτέρωμα, και έτσι έχω όλο το πουλί και τις δυνατότητες που βλέπω σε αυτό. Με αυτόν τον τρόπο γίνομαι ελεύθερος και έχω αυτή την εικασία υποτελή στα ενδιαφέροντά μου. Το'Είναι επίσης σημαντικό να ληφθεί υπόψη ότι το σώμα δημιουργεί πολιτιστικές, ανθρωπολογικές και κοινωνικές σχέσεις, στα διαφορετικά μέρη και το φύλο του. Οι σχέσεις που κάνουν, για παράδειγμα, το ίδιο σχέδιο έχουν διαφορετικό αντίκτυπο εάν κάνουν τατουάζ σε μια γυναίκα's στήθος ή ένας άντρας's μπράτσο. Είναι θεμελιώδες να βρισκόμαστε μπροστά σε αυτές τις σχέσεις, επειδή έχουμε τη συνείδηση και την επιβολή σε όλα αυτά τα πράγματα, έχουμε την ευκαιρία να παρέμβουμε σε αυτά και να δημιουργήσουμε την «πραγματικότητα» – τις αξίες, τις πεποιθήσεις, τα συστήματα και τους οργανισμούς στους οποίους εισάγουμε τον εαυτό μας για να εξελιχθούμε και να ζήσουμε.