Samoa er en af de største øgrupper inden for den polynesiske trekant, der består af Amerikansk Samoa og den uafhængige stat Samoa. Samoans har dyrket tatoveringer i mere end 2.000 år. Som en del af den polynesiske kultur præsenterer samoanske tatoveringer stærke kulturspecifikke egenskaber. Samoans er stolte af deres rødder af kulturel identitet, der har været en stigende tendens til genoplivning af traditionel tatovering for indfødte samoere. I denne artikel vil vi undersøge sondringerne ved dette unikke tatoveringsmønster og nyde en samling af samoanske tatoveringsbilleder, der blæser.
Historie
Tatau er det samoanske ord for tatovering. I det 18. århundrede, da tidlige europæere nåede Samoa og udtalte ordet tatau forkert som tatovering, hvilket førte til den brede brug af det forkert udtalte ord. Samoans har to slags kønsspecifikke tatoveringer til mænd og kvinder. Den samoanske tatau (tatovering) til mænd kaldes pe’a, som består af indviklede geometriske mønstre, der dækker områder fra talje til knæ. Den samoanske tatau for kvinder kaldes malu, der dækker benene fra de øvre lår til knæene. Som du kan se på billederne, er Malu ikke så tæt som pe’a. De geometriske mønstre samt symboler indlejret indeni har særlige betydninger for samoere.
Betydninger af samoanske tatoveringer
I Samoas kultur var pe’a og malu tidligere forbundet med social rang og status. Det var en vigtig overgangsritual for unge samoere at blive tatoveret med pe’a eller Malu. En ung mand med pe’a blev respekteret og fik navnet Soga’imiti for deres mod. Hanner uden tatovering blev latterliggjort som telefua eller telenoa. For unge kvinder plejede malu at være det eneste tøj til datteren til matai chefen, men i dag har mange unge samoanske kvinder. Folk, der får pe’a og malu, betragtes med kulturel stolthed og identitet.
Den bogstavelige betydning af ordet Tatau stammer fra ordet “Ta”, som er en slående handling af au, værktøjet til Tufuga (tatovør). Det betyder passende og afbalanceret. Betydningen af pe’a på samoansk er flyvende ræv. Malu er ikke kun tatau for kvinder, men også et mønster af samoanske tatoveringer.
Mønstre af samoanske tatoveringer
Samoansk tatoveringer er udstyret med firkantede vævning designs. Pe’a’en er normalt farvet i mørk farve og malu relativt lys farve. Motiverne findes brugt i samoanske tatoveringer.
- ogitogi (prikker) -bruges på kvinders hænder.
- Aso (tynd krydsstråle) – bruges normalt på en mands ryg
- Fetu – stjerne
- Malu – beskyttet
- Gå gå – Måge
- Alualu – Maneter
- Aveau – Søstjerne
- Toluse – Kryds
- Anufe – orm eller larve
- Vaeali – Nakkestøtte
Proces til at lave tatau
Traditionelt har Tufuga brug for nødvendige værktøjer, når du laver tatau. Autapulu er en bred tatoveringskam, der bruges til at udfylde de store mørke områder af tatoveringen. Ausogi’aso tele er en kam, der bruges til at lave tykke linjer, mens Ausogi’aso laititi bruges til at lave tynde linjer. Sausau bruges til at slå kamme.
At få pe’a eller malu er en smertefuld proces. Tufuga dypper sine skæreværktøjer i sort blæk fremstillet af soden, der er opsamlet fra brændte lama -nødder og punkterer derefter designs i huden. Processen tager et par dage, og nogle gange et par måneder.
Moderne samoanske tatoveringer
Moderne samoanske tatoveringer er påvirket af tatoveringer fra andre polynesiske øer. Det er også fleksibelt at bestemme placeringer og foretage eventuelle variationer. Selv hunner vælger at få tatovering i pe’a -stil, bestemt i feminin stil. Moderne samoanske tatoveringer inkorporerer flere motiver og symboler på polynesisk kultur, hajtænder, stråler, sol osv., Som anses for at være en del af stammetatoveringer. Én ting er uændret – Samoanske tatoveringsdesign bevarer de lige og firkantede stilarter og undgår cirkulære linjer. Måske er dette måden at arve den unikke kulturelle identifikation af samoere.
Den feminine polynesisk inspirerede tatovering har stil og elementer Samoan Tatau, lilje blomst, spydhoveder.
