Sovjet-Rusland æra kriminelt spil inde i fængslet var høje indsatser. Mens "te eller cigaretter kan blive satset, ”fingre, ører, øjne og endda” andre fangers liv ”blev også spillet for. Tatoveringskulturen inde i gamblingringen er fascinerende strikket.
Damon Murray, udgiver af en bog om sovjetisk fængselsblæk, sagde, at disse spillekort blev konstrueret i sovjetiske fængsler og de korrigerende arbejdslejre, kendt som “zoner”. Disse kort var imidlertid yderst forbudte, og hvis bunken blev opdaget- eller endda bare et kort- ville din straf være at trodse administration, injicere stoffer eller smugle ind alkohol. Den sædvanlige straf ville være seks måneder i en isolationscelle. Men spillene blev ved.
Kortene skulle laves fra bunden
Kortene var lavet af to ark papir, der blev klæbet sammen med “lim” lavet af tygget fængselsbrød, passeret gennem linned. Derefter blev pladerne “fladtrykt under glas, indtil de blev tørret og derefter skåret i størrelse.”
Hvad folk spillede med var normalt aftalt før spillet. “Kriminelle, der spillede deres kropsdele i et kortspil, ville gøre det for at demonstrere deres styrke.” Manglende betaling af din gæld kan resultere i en tatoveringsstraf, såsom “billeder af kopulation”. Men i de fleste tilfælde, hvis taberen ikke gav, hvad de gik med til at gamble med, ville de blive stemplet som en “suka” (tæve), kniven- og i de fleste brutale tilfælde- voldtaget.
Murray sagde: ”I en bestemt sag kunne en kriminel, der mistede sin venstre hånd i et kortspil't få sig til at afskære det og forsøgte at løbe væk. Myndighederne generobrede ham og lod ham overføre til en anden lejr, men hans skæbne blev beseglet. I hans fravær blev han dømt af en “skhodka” (et møde mellem legitime tyve). Kriminelle fandt ud af, hvor han var blevet sendt, og sørgede for, at straffen blev fuldbyrdet der. ”
Tatoveringer som fanger' pas gennem fængsel
I sovjettiden markerede tatoveringer fangers status inden for tyvenes verden, svarende til en uniform. Men tættere på hjertet. De betegnede resultaterne, fiaskoer, forfremmelser og demotioner. ”I tyve' jargon, det traditionelle sæt tatoveringer var kendt som en “frak s ordenami” (en frakke med dekorationer). Disse tatoveringer formidlede hemmelige, symbolske oplysninger, som ved første øjekast kan have virket bekendt for alle – en nøgen kvinde, en djævel, et brændende lys og så videre. ” Imidlertid var de i det væsentlige deres pas.
Hvis en fange havde en tatovering, der ikke var sandfærdig, blev de “tvunget til derefter at fjerne med en kniv, sandpapir, et glasskår eller mursten.”
Kort-suite grupper i fængselsspil
Grupper af indsatte tilhørte forskellige dragter, som blev illustreret gennem deres tatoveringer og håndhævet af de mest magtfulde tyve. Kongen af køller og spader var den mest ædle, og de røde dragter var de mindst værdige. Hjertens symbol forvandlet til status som “kvinden” i zonen. Hvis andre indsatte skulle omgås dem, ville deres egen status falde.
De første bogstaver i en given dragt omfatter den russiske sætning “Kogda Vyidu Budu Chelovekom”, hvilket betyder, "jeg'Jeg bliver en mand, når jeg kommer ud." “Dette er for at bekræfte, at piskeren har til hensigt at bekræfte bæreren'har til hensigt at følge en kriminel vej. ”