Warning: array_rand(): Second argument has to be between 1 and the number of elements in the array in /var/www/lendemaindeveille/data/www/whspr.me/wp-content/plugins/oc-link-indexer/indexer.php on line 47


Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /var/www/lendemaindeveille/data/www/whspr.me/wp-content/plugins/oc-link-indexer/indexer.php on line 80

On kiistatonta, että komedia on muuttunut valtavasti viimeisten 30 vuoden aikana, varsinkin kun on kyse yleisön loukkaavista asioista. Pienemmät sarjakuvat päätyvät usein omistamaan kokonaisia ​​osia sarjastaan ​​valittamaan siitä, kuinka he “eivät saa enää olla hauskoja” tai että kaikki ovat liian herkkiä. Margaret Cho, jonka komedia on aina kulkenut hyvän ja huonon maun välillä, ei ole aikaa valittaa siitä, miten asiat ovat muuttuneet. Hän on liian kiireinen ottamaan vastaan ​​tämän päivän yleisön haasteen.

“Rakastan sitä. [Nykyinen kulttuuri] kehottaa koomikoita tekemään paremmin ”, Cho sanoo. ”Meidän on oltava parempia ja taitavampia siinä, mitä teemme'uudelleen, koska peruutuskulttuuri on todellista ja vahvaa. Se huutaa halpaa naurua. Sinä'Katson itse asiassa tätä erinomaisen ajattelua, vaikka se olisi'loukkaavaa, haluat todella tehdä sen oikeudenmukaisesti. Tällaiset asiat voivat kiertää tuomion, jos olet todella hyvä jossakin, voit päästä eroon paljon. Joten luulen, että me kaikki yritämme olla parempia koomikoita. ”

Koska koomikot on nyt pakotettu tehostamaan peliään, se on johtanut hyvän komedian määrän räjähdykseen maailmassa. Ja kun katsot nykypäivän maailmaa, siellä on paljon rehua nopeiden taitojen sarjakuville, kuten Cho, vartaalle. “Kaikki katsovat uutisia puhelimellaan [näinä päivinä], joten kaikki ovat kiinni”, Cho selittää. ”Sinulla on päivittäinen alusta tehdä todella hienoa työtä, jos pystyt. Ja [materiaali] ei [vanhene], koska aina on jotain sanottavaa ja on kasvava viesti, johon voit palata.

“Minusta se on arvostettua”, Cho jatkaa. “Se ei vanhene, koska taistelemme aina näitä ikuisia sotia – oli se sitten rasismia, seksismia tai homofobiaa – eri tavalla joka päivä.”

Kuva: Jen Rosenstein

Kuva: Jen Rosenstein

Chon tapa katsoa komediaa on hyvin ajankohtainen ja paikka, jossa hän kasvoi – San Francisco 70- ja 80 -luvulla. Hänen vanhempansa omistivat kirjakaupan, ja siellä Cho tapasi ihmisiä kaikilta mahdollisilta elämänaloilta. Se oli Paperback Trafficissa, jossa sekä Chon poliittinen aktiviteetti että hänen rakkautensa komediaan syntyivät.

“Isäni palveluksessa olleet kaverit seurasivat kaikki Harvey Milkiä ja osallistuivat hyvin varhaiseen homopolitiikkaan 70 -luvulla”, Cho sanoo. “Ja myös pyrkii käsittelemään aidsin tuhoamista 80- ja 90 -luvuilla. Ja niin se oli hyvin politisoitunut aika olla homo.

“Tarvitsit huumoria selviytyäksesi, koska se oli niin tuhoisaa aikaa kasvaa”, Cho jatkaa. “Sinulla oli kaikki tämä sydämensärky, kaikki tämä suru, joka alkoi Harvey Milkin murhasta ja sitten kasvoi yhteisömme tuhoutumisen myötä aidsista. Sinulla oli niin paljon selviytyä siitä, että jos selviät hengissä, sinun piti nauraa, tai muuten se tappaa sinut. “

Tämä teema jatkuisi koko Cho -uran ajan. Pohjimmiltaan aina, kun tragedia kosketti häntä, tämä tragedia löytää tiensä hänen tekoihinsa. Hänen huumorintajunsa ei toiminut vain selviytymismekanismina joillekin hänen pimeimmistä ajoistaan, mutta se auttoi häntä myös kapinoimaan joitain konservatiivisia käsityksiä vastaan, jotka syntyivät korealaisen amerikkalaisen kasvattamisen myötä. 

“Se oli eräänlainen jännitys, joka paljasti niin paljon kuin se on ristiriidassa kasvatukseni kanssa korealaisena amerikkalaisena”, Cho sanoo. “Koska me'Olen hyvin suljettu ja hyvin yksityinen ja usein perheeni ihmiset ovat niin irti tunteistaan, että voivat't edes tunnista sitä. Ehkä se'Ekshibicionistinen halu järkyttää ihmisiä eräänlaisella emotionaalisella alastomuudella, sellaisilla raajoilla, alastomilla tunteilla, jotka ovat mielestäni todella arvokkaita. ”

Chon komediassa esittämä rehellisyys ja haavoittuvuus saattoivat aluksi hätkähdyttää suurta osaa korealais -amerikkalaisesta yhteisöstä, mutta uran alkaessa useimmat lopulta omaksuivat hänet, kun hän rikkoi esteet viihdeteollisuudessa.

Vasta myöhemmin elämässään, kauan sen jälkeen, kun hän oli vakiinnuttanut asemansa urallaan, Cho päätti ottaa toisen suuren kulttuur tabun – ottaa tatuoinnin..

Kuva: Jen Rosenstein

Kuva: Jen Rosenstein

“Tiesin aina, että minut tatuoitiin, koska isäni San Franciscossa työskennelleet ihmiset vaikuttivat minuun”, Cho muistelee. ”He saivat kokovartalopuvut Ed Hardylta ja Bill Salmonilta. Tämä oli vitun iso juttu. Se oli jotain, joka vaikutti minuun. Tiesin, että minut tatuoidaan, mutta en tiennyt, milloin se alkaa. ”

Noin vuonna 2002 Cho aloitti vihdoin oman body -puvun, kun ystävä vei hänet Tatuointikaupunkiin tatuoimaan legendaarinen omistaja. Hardy aloitti hänet tatuointimatkallaan lisäämällä japanilaistyylisiä käärmeitä ja kukkia vatsaansa ja selkäänsä. Cho osui maahan ja hän on siitä lähtien kerännyt töitä maailman tunnetuimmilta taiteilijoilta. Hardyn lisäksi Choilla on töitä Kat Von D: ltä, Shawn Barberilta, Mister Cartoonelta, Kim Saighilta, Eddie Deutschelta ja monilta muilta.

Choin perhe teki hänen valintansa tatuoida askeleen. “He tiesivät, että se tulee tapahtumaan”, Cho sanoo nauraen. – Tämä on heille tuttu matka. Muut paikat eivät ole olleet kovin anteeksiantavia.

“Se vaikuttaa minuun, kun menen korealaiseen kylpylään, koska on erittäin tabu saada yhtä monta tatuointia kuin minulla”, Cho sanoo. “Sitten he katsovat sinua kuin Yakuzaa, mikä on naurettavaa. Olen niin vanha korealainen nainen, en ole gangsteri. Olen tietyllä tavalla gangsteri, mutta en sillä tavalla. (Nauraa) ”

Chon ura on kehittynyt jatkuvasti, kun hän lisää uusia taitoja ohjelmistoonsa, toisin kuin hän lisää jatkuvasti tatuointikokoelmaansa. Kun hän aloitti uransa stand-upissa, Cho oli ensimmäisen aasialaisamerikkalaiseen perheeseen (“All-American Girl”) perustuvan sitcomin tähti. Sieltä hän kirjoitti pari kirjaa (“Minä olen se, jonka haluan”, “Olen valinnut pysyä ja taistella”), esitti burleskia ja äänitti räppejä. Hän on esiintynyt jopa televisiossa sekä Kim Jong-Ilin että laulavan villakoirana.

Viimeksi Cho on upottanut varpaansa podcasting -maailmaan The Margaret Choin kanssa. Näyttää siltä, ​​että jokaisella koomikolla on nykyään podcast, mutta älä odota, että Margaret Cho on vain yksi komedia -podcast.

“Se on podcast, jossa on ihmisiä, jotka kaikki tuntevat, hyvin kuuluisia ihmisiä ja sitten ihmisiä, jotka ihmisten pitäisi tietää”, Cho sanoo. “Se'Paljon erilaisia ​​ihmisiä Quentin Tarantinosta Jonathan Van Nessiin Karen Kilgariffiin. Rakastan myös koomikoita, nämä ovat ihmisiä eri viihdealueilta, ihmisiä kaikentyyppisistä paikoista. Joten pidän siitä'heijastaa sosiaalista elämääni. ”

Vaikka Cholla on varmasti taito podcastien lähettämiseen-hänen huumorinsa tunnustuksen tyyli on melkein räätälöity medialle-älä odota hänen vetäytyvän stand upista pian. Hän on valinnut tiensä ”Fresh Off the Bloat” -kiertueellaan nyt lähes kaksi vuotta. Vuosien huumeiden väärinkäytön jälkeen Cho lähestyy tätä kiertuetta tarmokkaasti saadessaan mahdollisuuden katsoa matkustamista aivan eri tavalla.

Monet olettavat, että kaikki tylsyys ja seisokit tiellä voivat laukaista riippuvuuden, Cho näkee asiat hieman eri tavalla. “On paljon vaikeampaa matkustaa aktiivisena riippuvuutena”, Cho nauraa. ”On vaikeaa, kun olet korkealla ja yrität lentää, yrittää tullin läpi huumeiden kanssa on todella vaikeaa. Dope -sairaana oleminen uudella ja vieraalla maalla on asia, jota kenenkään ei pitäisi joutua kokemaan. ”

Kaikki muuttuu, se on lopullinen totuus tässä maailmassa. Temppu on se, että pystyt muuttamaan sen kanssa säilyttäen silti itsetuntoni. Margaret Cho on tehnyt niin koko uransa ajan. Cho on löytänyt tavan saada meidät nauramaan yli 30 vuoden ajan stand-upista podcast-lähetyksiin ja jokaiseen välitilaan riippumatta siitä, kuinka synkkä ympäröivä maailma voi olla.

Kuva: Jen Rosenstein

Kuva: Jen Rosenstein