Warning: array_rand(): Second argument has to be between 1 and the number of elements in the array in /var/www/lendemaindeveille/data/www/whspr.me/wp-content/plugins/oc-link-indexer/indexer.php on line 47


Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /var/www/lendemaindeveille/data/www/whspr.me/wp-content/plugins/oc-link-indexer/indexer.php on line 80

Ranskalainen kuvanveistäjä Stéphane Simon's "Minun muistoksi" Sarja esitettiin Pariisissa Unescon aikana's European Heritage Days -tapahtuma. Yhdistyneet kansakunnat' kulttuuritoimisto oli peittänyt veistetyt sukuelimet alusvaatteilla. YK: ta ymmärrettävästi kritisoidaan Simonin työn ja hänen sanomansa peukaloinnista.

Simon oli järkyttynyt, taiteen kommentoijat olivat raivoissaan.

STEPHANE_SIMON_INMEMORYOFME2_900x

"Minun olisi pitänyt käyttää kaksi päivää selittämällä kiehtovaa yhteyttä selfie-kuvan ottamisen ja antiikin Kreikan historian välillä ”, Simon kertoi CNN: lle.

Mutta taiteen pitäisi pystyä puhumaan puolestaan ​​ilman, että sitä hämmennetään.

Simon sanoi, että vaatteet olivat "ällöttävä" ja sanoi, että kokemus jätti hänet "nöyryytetty."

"Tunsin häpeää, niin syvästi surullista nähdä kaikki nämä vuosien työ ja tutkimus rikki," hän lisäsi. "Kahden päivän ajan vierailijat tulivat tapaamaan ja kysymään minulta, 'Mutta miksi teit niin?' Mutta se ei ollut minun valintani."

stephane-simon-unesco-pide-que-pongan-ropa-interior-a-esculturas -proppropias

Ilmeisesti Simon oli ottanut esille alastomuuden suunnittelun aikana kokouksissa Unescon kanssa ennen tapahtumaa, mutta häntä ei pyydetty peittämään teoksia vasta muutamaa päivää ennen veistosten esittelyä. Hänellä ei ollut aikaa ”korjata” palasia visionsa ja Unescon ongelman kanssa."Minun Muistoksi" kuratointi kesti 3 vuotta.

Edustajaa lainattiin sanomalla: "Emme tehneet'En halua sensuroida taiteilijaa ja ymmärtää, että hän tunsi olevansa loukkaantunut."

Upealla ja älykkäällä projektilla on yleinen resonanssi, tiivistelmässään: ”Kaikki ymmärtävät, että koemme joka päivä suuren teknologisen vallankumouksen, joka vaikuttaa enemmän ihmisen käyttäytymisen luonteeseen. Nykyisessä visuaaliseen ja virtuaaliseen ympäristöön keskittyvässä ympäristössämme kuvat ja viimeaikainen selfien ilmiö upottavat meidät. Selfien tekemisestä on tullut hetkessä joukkoilmiö, joka on kollektiivisesti täysin imeytynyt ja paljastaa kohteen tilan kehityksen. Tämä yleinen omakuvakäytäntö välittää itse asiassa maailmanlaajuisen ja merkittävän antropologisen muutoksen.

Matkapuhelimista on tullut todellinen jatke itsellemme, ja selfien monikulttuurinen yleistäminen (yli miljoona uutta selfietä, jotka julkaistaan ​​päivittäin sosiaalisissa verkostoissa) herättää kysymyksiä paikasta, kuvien hyödyllisyydestä ja voimasta nyky -yhteiskunnassamme. ”

Se jatkuu: "Tällainen itsestään näyttävä, käsivarteen'Pituus, synnyttää maailmanlaajuisesti uusien eleiden luettelon, joka sisältää ilmauksia, merkityksiä ja käyttöä ihmiskunnan historiassa vertaansa vailla olevalla tasolla … vallan, tiedon, viihteen, hoidon tai viettelyn välineet, älypuhelimet ovat korvanneet toiminnallisesti ja symboliikassaan, Zeuksen kevennyspultti, Apollonin lyra tai Hermes caduceus."

Moni kritisoi näyttelyä'Päätös puritanistisuudesta.

“Tästä alkoi Rooman valtakunnan tuho”, eräs twiitti sanoi.